五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。 See more
《麻衣神相》認為：額如覆肝，貴不可言。 從生理學角度分析，額頭對應腦部，富貴人家孕婦和嬰兒飲食結構好，營養補充足，自然腦容量大，額頭高。 《麻衣神相》以「額頭、眼睛、顴骨」定貴，以「鼻子、兩腮、。
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白玉菩提不是種子，而是一種叫「油棕」的植物果核。是一種稀少且神奇的菩提，外皮為黑棕色，切開後內心如白玉，質地堅硬手感類似和田玉，非常光滑，潤澤，其名字也正是由此而來。
《全天星圖》是現存記載星數最多（1359顆）、也是最古老的一幅星圖。圖為彩繪，囊括了當時北半球肉眼所能看見的大部分恆星。繪製時間當在公元705～710年間。《全天星圖》的繪製辦。
在日本『送傘』有圓滿、團圓的寓意，也代表著「為你擋風遮雨、為你阻擋一切災禍」，有保護家人的意思。 常用來做為禮物送給朋友，替對方擋風擋雨、擋走一切的不吉祥。 台灣客家話「紙」與「子」諧音，故客家女。
那裏草原正是駿馬賓士之所在，故西北是馬的家鄉， 擺放於此可以得其地利。 風水小叮嚀：擺放馬之數目上， 一般來說一、二、三、六、八、九匹馬較為適宜， 其中以六匹最佳，即所謂「祿(六)馬交馳」， 最忌諱五匹馬「五馬分屍」之意。 適用煞氣：
唐山祖者，是指在中國大陸時的遠古祖先，開台祖則是第一個來到台灣的祖先。 舉例來說，某陳姓加族從在晉室南遷時從河南移至福建閩南泉州，其供奉著河南的陳姓祖宗陳遠寧，可能持續上。
五德終始說目的 - 水火不相容 -
